人们常说,帝王的后宫拥有三千美人。实在,三千美人不过是个虚数。应该说,帝王的后宫拥有若干后妃是有一整套宫廷制度的。那么根据制度,这些帝王的后宫事实应该拥有若干嫔妃呢?
据《礼记·昏义》纪录:“古者天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”就是说天子著名有分的嫔妃有一百二十一人,另外另有不可胜数的宫女,随时可供天子“临幸”。后宫美女如云,都是为了侍候天子一个人。
一夫多妻,妻妾成群,做帝王的怎么样才这么多娇妻美妾以及无数有如“板凳队员”的宫女们过性生活呢?也就是说,古代的帝王们是若何临幸、若何驾驭这后宫的三千美人的呢?
宋代文人周密的《齐东野语》卷19《后夫人进御》中记有五代时期梁朝的国子博士崔灵恩的一套理论。乍一看,名顿开,原来如此!再一想,崔灵恩那套理论既不相符常理,又几乎没有可操作性,显然是一种理想化的设计。《后夫人进御》中说道:
凡夫人进御之义,从后而下十五日遍。……其九嫔已下,皆九人而御,八十一人为九夕。世妇二十七人为三夕,九嫔九人为一夕,夫人三人为一夕,凡十四夕。后当一夕,为十五夕。明十五日则后御,十六日则后复御……凡九嫔以下,女御以上,未满五十者,悉皆进御,五十则止。后及夫人不入此例,五十犹御。故《内则》云:“妾年未满五十者,必与五日之御。”则知五十之妾,不得进御矣。
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