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中国历史上记载的乱伦

  在网络上,我们可以看到很多以乱伦为题材的小说、漫画、动漫、影片,主要有母子相交、姐弟相交、兄妹相交、父母儿女一起的相交、母亲姨母表兄弟“猜人游戏”、友人母亲、叔嫂相交、与姨子相交、公公与儿媳、爷爷与孙女等,其中母子、姐弟、兄妹、父母儿女一起、“猜人游戏”、友人母亲类较受青少年喜欢,看公公与儿媳、爷爷与孙女类作品的多为猥琐老男人。

  《商君书·开塞第七》有:“天地设而民生之。当此之时也,民知其母而不知其父。”,意思就是在订下礼,界定出可以性交的关系与男女之防前,中国人其实是一妻多夫;而在一妻多夫前是杂交制,比如尧舜时代是天下为公的社会,即共同婚姻制的生活,所以“不独亲其亲,不独子其子”。由此,我们可知,中国的近亲性交禁忌是在儒教被尊为国教正式形成的;而到宋明两代时,儒学混合已加入道教思想的佛教后达到极致,形成对女性相当不合理的限制与处罚。

  乱伦周,礼制的出现,是因为发现了光倚靠法律禁止人民,无法使国家长治久安,因为周人的平均寿命只有18岁。于是创造了“礼”来教导人民做人,以明辨自己与野兽的区别:野兽的交配是为了繁衍后代,而人类的性交不一定是为了生育,也可作为一种经济活动,比如在秦代前,妓院都是国家公营的。

  可详细研究礼制后可以清楚发现,礼制其实只是订出封建制度的规范,让人民知道身分,到春秋战国时便已不适用,也就是明定男女有别,男尊女卑的起头;是分界出异性间可性交与不可性交的对象,并无所谓“伦”的概念,伦理得等到孔子创儒学出来后才有。因此,从周朝的婚姻制度就知道,当时的“近亲”概念,都是出自世袭的父系阶级。如果父亲是国人,则子孙世代为国人;野人世代为野人,与现代的同父母出、同父异母或同母异父的血缘观很有不同。

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